州迪大家应该听说过吧？他自称是多尔衮的第十代孙，还宣称是溥仪的堂弟，常常穿着明黄的衣服，留着辫子头，摆出一副“满清后裔”的模样。大家通常把他的事迹当成笑话来看待，毕竟从族谱和日常行为来看，显然他所谓的皇族身份大部分是自己编出来的。不过今天要讲的这位，却并不是假的“皇族”，他是真正的乾隆帝七世孙。他的名字是爱新觉罗·恒绍。

与州迪随便取个名字就加上爱新觉罗姓氏不同，恒绍的名字是严格按照爱新觉罗家族的族谱来命名的。康熙皇帝时，儿子们都使用“胤”字，孙辈用“弘”字，曾孙则用“永”字。比如胤禛、弘历、永琪。到了乾隆皇帝时，辈分规定继续用“绵”、“奕”、“载”等字，如溥仪的父亲醇亲王载沣。道光年间，又确定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”字，咸丰年间则定了“焘”、“闿”、“增”、“旗”。即使溥仪退位后，仍然为后代定下了12个字：“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。因此，按照辈分，恒绍确实是乾隆帝的七世孙，完全符合“恒”字辈的规定。虽然我们没有确切知道恒绍属于乾隆帝哪一支，但他作为吉林省政协常委和吉林市满族联谊会会长的身份，应该是真实的。

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那么问题来了，既然恒绍真的是“皇子皇孙”，为什么会和州迪的名字连在一起呢？原因就在于恒绍的举动总是引起注意，而且他的排场比州迪大得多。2013年，恒绍在吉林省穿着龙袍祭祖的事件引发了不少人的反感。有人可能会说，祭祖是个人家事，别人管得着吗？但如果恒绍把这件事搞得全城皆知，成为“天下事”呢？在这次祭祖活动中，恒绍不仅穿着明黄色的龙袍，还让妻子也穿上了满族贵女的旗装，甚至安排了文武百官、侍卫宫女一应俱全，场面浩大，仿佛是在拍电视剧一样。

即便清朝没有灭亡，恒绍也不可能坐上皇位，因为除了是乾隆帝的七世孙外，他并没有其他显赫的身份。而且，封建王朝早已经结束了百年，为什么要以这样的方式祭祖，这难道不是一种刻意吸引眼球的行为吗？再看看真正有身份的皇族后裔，比如溥仪的弟弟、清末摄政王载沣的最小儿子溥任，他从不摆架子，自己当了一辈子老师，甚至改名为金友之。说起来，那些爱招摇的所谓满清后裔常去拜访这位“老王爷”，但他对他们一个都不屑一顾。

再回到恒绍，他平常在家里就摆着一副皇帝排场，穿着劣质的明黄色“龙袍”，还戴着帝王的扳指，这也就算了，偏偏还要在大庭广众之下这么做，实在有些让人费解。更让人迷惑的是，恒绍本身其实有相当的能耐。他在中医药领域有很高的造诣，目前在吉林市恒绍中医药研究所工作，还被评为中国特级名医。这一荣誉不是随便就能获得的，确实是卫生部给予的认可。他还撰写了一本《爱新觉罗·恒绍藏宫廷秘方集》，分享了许多清朝宫廷的秘方，对推动现代中医事业做出了贡献。正因为他本身的成就很不错，所以在做出这种引人注目的举动后，更让人感到疑惑。毕竟清朝已经灭亡了100多年，再去怀念那个已经无法复兴的皇位，实在有些不合时宜。

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